January 24th, 2003

1998

Отличная статья Хазагерова

Георгий Хазагеров Лествица цивилизации

Получил истинное удовольствие. Спасибо Леониду Блехеру (leonid_b) за ссылку

По сути - насколько верна такая схема связи преобладающего типа коммуникации и религии?

Еще одна статья Хазагерова - Язык правых

Отсутствие настоящего времени
Главная черта языка левых - ущербное представление о времени. Из парадигмы времени вынуто настоящее. Есть только проклятое прошлое и светлое будущее. Актуальная действительность, соответственно, распадается на pro и contra.
...
В мышлении правых акцентировано вечное, сквозь призму которого и рассматривается настоящее. Ключевая формула - ныне и присно. Наличие неизменного “присно”, “всегда” оправдывает существование текущего “ныне”, “сегодня”.
...
Любовь к абстрактной семантике
У правых блинчики с икрой, у левых - продукты питания, у правых - дом с садом, у левых - место проживания.
....
Открытые списки
Правые всегда заняты разметкой пространства. Если у них есть Запад, значит есть и Восток, а затем обнаруживаются и Север с Югом. Мышление правых парадигмально, как таблица склонения, и левыми воспринимается как наивное. Ипостасей - три. Евангелистов - четыре. Пальцев - пять. Падежей - шесть. Заповедей - десять. История имеет начало и конец. Во всем постулируется порядок. Левые заняты не пространством, а временем, которое они “опережают”. Поэтому вместо Двенадцати таблиц у них судебная реформа, а вместо склонений и спряжений - реформа орфографии. Ипостасей у них нет. Евангелистов - неопределенное количество плюс позднейшие вставки. Пальцев тоже неопределенное количество, если судить по левому искусству, а с падежами совсем плохо, потому что падежная система изменяется, а исчисление всего пространства падежей - математическая крамола...


UPDATE

Что удалось найти о Хазагерове



Список публикаций в журналах: http://magazines.russ.ru/authors/h/hazagerov/
(некоторые ссылки там не сразу открываются, нужно проявить упорство :))

"Реформа лирики сильно взволновала физиков"
Отсюда, в частности, узнаем, что Хазагеров - сотрудник Института Национальной Модели Экономики (институт Найшуля)

Упоминается Найшулем в беседе с Саповым

Статья "О поэтике Михаила Щербакова"

Анонс книги "Политическая риторика"

Книга "Введение в русскую филологию"

UPDATE 2
Список статей в Ростовской Электронной Газете

Семинар по риторике в ФОМ - Лекция 1

Книга "Политическая риторика" в магазине "Едиториал УРСС"
1998

Кто-нибудь может это прокомментировать?

Создана новая модель развития естественных языков
http://www.cnews.ru/topnews/2003/01/23/content5.shtml

Путь от нечленораздельного мычания к сонетам Шекспира язык преодолел не в результате последовательного развития, а "одним прыжком", своеобразным фазовым переходом.
1998

Рискнул задать давно интересовавший меня вопрос

Скажите пожалуйста, есть ли связь между увлечением играми в цивилизацию и либертарианством?
...
Как эта игра связана со склонностью к социальному конструктивизму? А именно - способствует ли она восприятию мира в категориях объектов, событий, ходов и ответов, технологий - в противовес таким категориям как нормы, ценности, процессы?

http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=pargentum&itemid=201751&thread=449559#t449559
1998

Спасибо Тошику за указание на шедевр журналистики

Маша Гессен на политре http://www.polit.ru/docs/577934.html
Судья, вершащий правосудие, стремится восстановить справедливость, опираясь при этом на закон. У такого судьи адски тяжелая работа, на нем лежит невероятное бремя ответственности. Он понимает, что не все законы справедливы. Что закон бывает противоречив. Что буква закона не всегда соответствует духу закона, который, в свою очередь, не всегда соответствует воле законодателей. Что настоящий судья занимается не заполнением некоего воображаемого бланка (этот аргумент в колонку «за», этот – в колонку «против», а дальше и компьютер мог бы сосчитать и вывести результат), он пытается вникнуть в суть конфликта и найти справедливое решение.

Прямо так и видишь диалог через десятилетия между Лацисом-Петерсом-Крыленко-Вышинским и Машей Гессен:
- Товарищи, судья должен судить, опираясь на революционное самосознание и классовое чутье!
- Нет, господа, он должен судить, опираясь на либеральное правосознание и общечеловеческое чутье!

Кстати, Сергей Пархоменко в 1994 году после наезда спецслужб на МОСТ (операция "мордой в снег") и решения суда, что все по закону, писал в "Сегодня", что судья поступил совершенно правильно. Дескать, если по закону получается такое абсурдное решение о законности "мордой в снег", то дальше общество должно возмутиться - но не судьей, а законом, - а законодатели должны, уловив импульс общества, этот закон изменить.