September 30th, 2004

1998

Статья Георгия Любарского "Как работает образовательная машина"

http://www.globalrus.ru/opinions/138249/

Основные тезисы (скопировано из ЖЖ автора):
копирование российского университета в 18 веке с самого лучшего на то время германского образца. Основные принципы устройства германского университета: автономии (университет - организация сферы культуры, а не государственно-правовой, отсюда особая организация - приглашения вместо назначений); превалирование общего образования над специальным при том, однако, условии, что естественные науки входили в основу общего образования; «исследовательский императив» - большее внимание к научной работе профессора, чем к его чисто преподавательским заслугам. Далее - конкурентное соотношение приват-доцента и ординароного профессора; соотношение между специализированными академическими институтами и университетом.
Обсуждение - тут
1998

Два поколения в НКВД

Проглядываю по холмогоровской ссылке Кожинова. Про Разгона и вообще про "самоуничтожение" евреев в 1937 году.

Ну, Кожинов - особь статья. В этом вопросе (о 37-м) мне ближе Солженицын. И даже некоторые из "детей" - например, Окуджава, Трифонов или Камиль Икрамов. Но это тоже отдельный разговор.

Интересна тема двух поколений в НКВД. "Культурных" следователей (в большом числе - евреев) в 37-38-м сменили выходцы из деревни, нерассуждающие и тостокожие службисты.

Об этом пишут многие, в т.ч. Лев Разгон и Юрий Айхенвальд (его мемуары я как раз недакно читал). Причем они явно воспринимают этих новых "деревенских" не просто как врагов, но как чужаков, тогда как прежние, еврейские - хоть и жестокие, но свои, понятные (и в каком-то смысле даже "заложники" ситуации).

Интересно, занимался ли кто-то исследованием тех лет в таком вот аспекте - в плане смены норм и ценностей, установок и отношений?

Речь не только об НКВД. Какие люди, как и почему работали в советской машине?
Зачем они туда шли, как воспринимали свою задачу, как относились к начальникам и подчиненным, к "элите" и "народу"?