April 13th, 2005

1998

из Фурсова (о принципах познания)

многие принципы нашего кровного европейского рационального знания, бесспорно, сохранятся и будут выполнять роль путеводной звезды. Это и принцип Сократа: "Я знаю, что я ничего не знаю" (он особенно важен дли создания новой системы знания, осмысливающей традицию вспять); это и "бритва Оккама"; это и принцип Декарта: "Определяйте значение слов"; это и принцип интеллектуального радикализма Маркса - идти до самой глубины, до самого конца в познании вещей; это и правило А.Швейцера: "В споре побеждает тот, кто может вскрыть корни, основу позиции противоположной стороны". Ну, и, конечно же, это "правило Лютера": "Дух Истины болезнетворен". Почему? Вот как отвечал на этот вопрос человек, в мозгу которого родилась великая социальная революция, исторически оказавшаяся капиталистической. "Дух Истины болезнетворен, - писал Лютер, - ибо Истина нелестна. И он повергает в болезнь не просто того или этого человека, но весь мир. И уж такова наша мудрость, чтобы все озлить, онедужнть, осложнить, а не оберечь, опосредовать и оправдать, как если бы посреди чистого поля свободной, ясной и готовенькой стояла Истина".
Колокола истории, стр. 422
1998

Фурсов о времени

Мы привыкли интерпретировать идею прогресса как футуристическую, как идею, имеющую отношение к будущему и только к будущему. В значительной степени это психологическая ошибка или, по меньшей мере, историко-культурный самообман. По-настоящему, так сказать, качественно футуристическим всегда, устремленным только в будущее было христианство. Футуристическим было Средневековье, которое стремилось к Будущему и в Будущее-само-по-себе; в Будущем должно было произойти второе пришествие Христа, Завершавшее Время, ломавшее христианскую "линейку" и отпиравшее Врата Вечности. Будущее - это то, после чего приходит Вечность, вслед за чем начинается Вечность. И потому Будущее - ценность. Оно ценно своей связью с Вечностью, тем, что оно является мостом в Нее.

Идея прогресса, выдвинутая в ядре капитализма в определенный период его истории, - это не просто секуляризованная версия христианской "линейки", но нечто более сложное и многомерное. Она возникла как результат существенного смещения -временного и ценностного. Прогресс представлял будущее как улучшенное, усовершенствованное настоящее. Будущее, таким образом, "виртуализировалось"; да, в общем-то, будущее, но по сути -модифицированное настоящее, помещенное в одно из измерений Времени - в будущее. Речь идет не о Будущем как субстанции, о чем-то самостоятельном, а как о хронотаре, которую можно наполнять чем угодно. Будущее в этом случае - не мост в Вечность. Вечности вообще нет: настоящее заполнит будущее, и так будет вечно, Время, точнее - настоящее заполнит Вечность.

Collapse )