September 6th, 2005

1998

Это ж надо, как можно невзначай задеть самолюбие

В ответ на приведенную (мимоглядом) фразу из четырех слов (да и не моих слов, а на цитату) следует бурный поток оправданий, упреков, затем контратак (видимо, предполагается, что эта цитата была атакой?)

Я уж жалею, что стал отвечать - ведь каждый ответ воспринимается как продолжение атаки. Просто живая иллюстрация теоремы Томаса

Объем потока достиг уже десяти сообщений (не считая массы комментов). Там много смешного, много детского, кое с чем можно было бы и поспорить. Но, учитывая предыдущий опыт споров с автором и нынешнюю величину мультипликатора, я ввязываться не собираюсь.
Буду даже рад, если он сочтет меня уклонившимся от открытого состязания и наконец-то успокоится.
1998

Имена и денотаты

Владимир Владимирович Collapse )
Юрий Владимирович Collapse )
Борис Николаевич Collapse )
Михаил Михайлович Collapse )
Никита Сергеевич Collapse )

Лет двадцать-тридцать назад дефолтные денотаты для этих имен были не такими, как сейчас, и еще лет через двадцать тоже, видимо, будет не совсем так.

А еще в те времена по-другому читались такие имена как Гайдар, Миронов, Рыжков, Попов, Станкевич, Булгаков, Федотов...
Кстати, и Буш тоже.

А был еще такой анекдот. В автобусе мужик кричит "Брежнев дурак!" Все в страхе замирают. Он продолжает "И Блинов, Кузькин, Рагулин - все они козлы"

В тему - статья В.А.Успенского "О единстве человеческого рода, или Зачем ставят памятники?" С ономастическим комментарием и культурологическим прибавлением
1998

Ну и преступная же клика

ivanov_petrov @ 2005-09-04 11:22:00
Любое понятие живет смыслом, которое оно может нести в разговоре. Если понятие становится «только словом», произвольным знаком, который осмыслен исключительно ситуативно в данном словоупотреблении, оно становится вредным – поскольку затемняет смысл сказанного, превращаясь в слово, понятное только говорящему.

a_bugaev @ 2005-09-05 19:29:00
Но в таком случае слова значат только то, что они значат для субъекта (быть может, приходится учитывать и собеседника). В таком случае за говорящим не стоит ничего, кроме его собственных слов и его собственных попыток понимания этих слов.

И ведь действительно - не сговариваясь. Я текст Любарского прочитал сегодня утром
1998

Самокритическое

Я, почти как Дванов, пытаюсь своим умом до смысла добраться.
Но хорошо хоть нет желания стать Копенкиным или Чепурным (их и без меня тут хватает).

Кстати, неплохая типология.

А еще хорошо, что я это двановское в себе пытаюсь отрефлексировать.