July 13th, 2010

1998

За что люблю Артемия Троицкого

- так это за прямоту и глубину суждений:
... Я Ерофееву сказал несколько дней тому назад: «Послушай, отлично, вас посадят, да еще и не в тюрягу какую-то, а типа колонии-поселения. Из этого можно будет сделать отличную арт-акцию, начнется тут же паломничество всяких альтернативных деятелей, вольных художников и так далее, станете там проводить выставки, начнется застраивание арт-объектов». К сожалению, Ерофеев, он парень такой, нехаризматичный и некуражистый. Если бы на его месте был, скажем, покойный Курехин, он бы из этого сделал акцию фантастическую. По поводу имиджа страны понятно – это постыдно. То есть это какое-то средневековье, мракобесие, эти слова всем давно известны, даже не хочется их употреблять. Но я считаю, что даже наша РПЦ тоже оказалась заложницей вот этих самых дураков, которых заставили богу молиться. То есть в РПЦ имеются очень милые просвещенные люди, которые правильно понимают роль церкви и то, что ей вообще надо делать, чтобы действительно стать какой-то позитивной силой в обществе, в стране и заработать себе какой-то авторитет.

А.ГРЕБНЕВА: А церковь должна быть какой-то силой в обществе?

А.ТРОИЦКИЙ: Я считаю, что церковь должна быть силой среди людей. Какой-то организационной силой – нет. Силой, которая просто поддерживает людей и делает для них что-то хорошее и делает жизнь для них светлее и счастливее, да. Таких людей, которые нуждаются в опоре, в помощи церкви, их довольно много. И я считаю, что, скажем, тот же наш патриарх Кирилл – отлично просвещенный, умнейший человек. Или, скажем, Владимир Вигилянский, кстати говоря, это мой бывший коллега по Институту истории искусств, отличный парень, умница и красавец и так далее, он сейчас, по-моему, руководитель пресс-отдела церкви, тоже очень правильный парень.

А.ГРЕБНЕВА: Как раз Вигилянский просил строго не наказывать.

А.ТРОИЦКИЙ: Они дистанцировались от всей этой истории, поскольку они понимают, что церковь оказалась в заложниках у дураков, вот у этих православных экстремистов. Ну естественно, в церкви есть и какие-то свои эти кликуши, какой-то Кураев, этот вот Шевкунов, начальник отдела культуры, и так далее. Эти люди просто не понимают. Они считают, что церковь должна быть агрессивной, что она должна быть идеологическим лидером, что она должны быть чем-то вроде отдела культуры ЦК КПСС в свое время, и так далее. Они дураки. Они не понимают, что это нельзя, что эти времена уже давно прошли. Времена инквизиции прошли давно. И вот такие инквизиторские процессы типа этого только подрывают реальный авторитет церкви у нормальных людей. То есть у кликушествующих бабушек – да, очень может быть, что они сейчас: «Да, вот этим досталось всем оголтелым, этим гадам…» Но эти бабушки – это же… Это смешно. Я люблю бабушек, но не о бабушках надо думать, а нужно думать о молодежи церкви, в первую очередь. Молодежь – это будущее. А бабушки – это позавчерашний день. Ну вот, в общем, короче говоря, история грустная. Я так думаю, что эти деньги еще будут отсуживаться и пересуживаться, будут какие-то апелляции и прочее и прочее, но церкви и хорошим людям в нашей церкви от этой истории уже стало плохо. Я думаю, что как раз это тот случай, когда сделан замечательный пиар всем тем, против кого это дело как бы было направлено. То есть и художникам нашим глумящимся, и галеристам, и кураторам – вот им от этого просто полный кайф. Они – самая выигравшая сторона. Потому что если бы не было этого постыдного процесса, то, естественно, никто бы о выставке «Запретное искусство» не вспомнил не то что в 2010-м, а уже на следующий месяц и на следующий год после ее закрытия в 2006 году. Тем не менее, сейчас вот это все разжевывается. Ну и ладно, и бог с ним. В конце концов, это не слишком важная история, на мой взгляд.
http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/694238-echo/
1998

Персоналии. Занимательное чтение

Я и не подозревал о такой богатой биографии у музыкального критика Артемия Троицкого:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Артемий_Троицкий

Более того, ничего не знал о его отце, Киве Майданнике. Судя по всему, колоритнейшая личность:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Майданик,_Кива_Львович

А Майданник, оказывается, кроме всего прочего, был научным руководителем Андрея Фадина.

Должен честно сказать, я бы с куда большим удовольствием знакомился теперь с мнением Андрея Фадина, чем с мнением Артемия Троицкого. Но Андрей погиб тринадцать лет назад. Да и когда был жив, на радио его не очень звали.