July 13th, 2015

1998

Ссылки

1. Никита Кирсанов (chur72) разбирает логическую структуру конфликта вокруг "однополых браков":
однополые браки, логика, либерализм и экзистенция
+ самое существенное из обсуждения

2. Лев Вершинин (putnik1) разбирает статью Ростислава Ищенко Исчезающая Украина.
Ищенко в своей статье обосновывает позицию "миротворцев", Вершинин излагает критические аргументы "милитаристов".
http://putnik1.livejournal.com/4420759.html
http://putnik1.livejournal.com/4421360.html
http://putnik1.livejournal.com/4422036.html
http://putnik1.livejournal.com/4422158.html
http://putnik1.livejournal.com/4422589.html

3. Армен Асриян (asriyan) рассуждает о судьбе слов "погром" и "pogrom":

... Главным политическим последствием оказалась полная эмансипация украинцев от моральной ответственности за погромы. Результатом же этой эмансипации стала сегодняшняя ситуация многоступенчатого абсурда, когда канадские украинцы (в значительной части – если не в большинстве – внуки эсэсовцев и правнуки погромщиков той, патриархальной эпохи) выступают против России плечом к плечу с американскими евреями-неоконами (сочетание, абсурдность которого мы уже перестали замечать), чья физиологическая ненависть к России во многом определяется бабушкиными рассказами о погромах.

Однако эта часть последствий более или менее отрефлексирована.
Гораздо интересней последствия чисто семантические.

Слово pogrom встало в один ряд со словами vodka, matrioshka и и balalayka, исчерпывающе описывающих представление о России среднеатлантического обывателя. Список обновлялся раз в полвека – первое обновление добавило слово sputnik, второе – glasnost и perestroika.

Слово pogrom – в отличие от всех своих собратьев по атлантическому списку российских предикатов – является переменной, отчетливо маркирующей направление взгляда наблюдателя. А именно – это истинный предикат для внешнего взгляда и ложный предикат – для взгляда внутреннего.

4. Анатолий Стреляный на сайте радио "Свобода" рассуждает об украинизации как о дерусификации:

Партия украинизаторов ведет речь о безоговорочной украинизации всей страны, всех ее земель. В чем будет, если будет, особенность новой попытки? Действовать на сей раз будут без оглядки на Россию. Это означает: увидим не продолжение украинизации, а, по существу, ее начало. Четверть века будет признана потерянной. С удовлетворением отметят только то, что великую историческую задачу никому не удалось замотать. Украинизация теперь будет подразумевать разрыв не просто с Россией, а с русскостью. Дерусификация станет синонимом украинизации. Одно искореняем, другое вкореняем. Так и только так, если не болтать, а делать дело с открытыми глазами.
1998

Борис Яворский о преференциях

Пишет Борис Яворский (etherealstation):
Иногда государство оказывается в ситуации столь тягостной, что исчезает уверенность в способности его структур справиться с предложенными жизнью вызовами. В такой момент возникает искушение предоставить – как правило, де-факто, но не де-юре – некие правовые преференции представителям той или иной идеологии, декларирующей направленность на сохранение и укрепление государства; как правило, речь идёт о религиозной или национальной идее. Подобная практика может давать подчас некоторые тактические успехи; на дистанции же государство, использующее эти приёмы, обречено на столкновение с последствиями, которые могут быть значительно опаснее исходных вызовов.

Правовые преференции, под которыми имеются в виду прежде всего снисходительное отношение государства к нарушениям закона определёнными категориями населения, оказывается очень быстро важным, если не основным, вовлекающим в движение фактором; организация, изначально сплочённая вокруг определённой идеи, быстро размывается притоком тех, для кого идея – лишь способ приобрести преференции, будь то некий правовой иммунитет, приоритетный доступ к материальным благам или властные привилегии. Далее в неоднородном уже движении происходит «естественный отбор»; печально, но факт – в ходе такого отбора оттесняются и отсеиваются более или менее порядочные люди, так как порядочность, по сути, есть сознательное ограничение собственной свободы действий, и в прямой конкуренции между мерзавцем и порядочным человеком в большинстве случаев последний обречён на поражение. В итоге этого процесса государство сталкивается с наличием хорошо организованной, активно злоупотребляющей предоставленными преференциями организации мерзавцев, готовых к любой форме борьбы за сохранение у упрочение своего статуса.

В современной Украине «пропуском» к правовым преференциям, и, в частности, к праву на насилие, стала патриотическая идея; в результате ниша патриотизма оказалась плотно оккупирована и почти монополизирована бандитами, клоунами и психопатами. Сейчас мы начинаем сталкиваться с последствиями этого вырождения, и, похоже, скучать ещё долго не придётся.
------------
Мне не раз попадались ссылки на тексты Бориса Яворского и их перепосты, но каждый раз я упускал возможность подробно почитать его ЖЖ. А теперь вот добрался, читаю, и хочется цитировать почти подряд.

Настоятельно рекомендую.
1998

Из записей Бориса Яворского о постмодернизме

Об информационных поводах
Современная массовая культура западного образца в основном ликвидировала представления о существовании каких-либо неоспоримых истин и связанных с ними абсолютных ценностей. В качестве исключений приобрели бесспорность два постулата. Это, конечно же, собственно тезис об отсутствии упомянутых истин, дабы не утруждать потребителя парадоксом лжеца-критянина, а также утверждение о самоценности человеческой жизни как последний рубеж защиты индивида от экзистенциального кризиса. Существует, безусловно, также ряд вопросов, рассмотрение которых полагается неполиткорректным; однако активность, проявляемая обществом вокруг этих вопросов, позволяет принять их также в качестве относительных и спорных, не пополняя ими (возможно, пока) этот короткий список исключений.

Итак, ценности, последовательно эксплуатируемые западной культурой на протяжении тысячелетия (религия, семья, работа, народ и т.п.) подвергнуты релятивистской деградации и в связи с этим утеряли способность быть ориентирами для позиционирования индивида в обществе. Новая же ценность, принесенная массовой культурой – человеческая жизнь – совершенно непригодна для какого-либо позиционирования по причине фактического равенства всякого индивида перед её лицом.

В результате этих процессов возникает кризис уникальности: индивид ощущает недостаточность отличия своей позиции в обществе от позиции других индивидов и стремится как-либо компенсировать эту недостаточность. Оборотной стороной, соответственно, оказывается кризис принадлежности, также вызванный девальвацией исторически сложившихся сообществ – семейных, профессиональных, религиозных. Одним из простейших путей компенсации является внешняя индивидуализация, и мы наблюдаем её в форме популярных ныне модификаций внешности – пирсинг, татуировки, «тоннели» и т.п.; этот метод пока распространён более в молодёжной среде. Второй вариант компенсации – демонстрация наличия собственного мнения по возможно большему числу вопросов (учитывая же вышеупомянутый тотальный релятивизм масс-культуры, всякая дискуссия обычно и сводится к такой демонстрации) и группировка в сообщества в связи с этим мнением.

В связи с этим проясняяется одна из важнейших функций масс-медиа в современном обществе: предоставление информационных поводов для самопозиционирующих высказываний. В свете этой функции становится понятнее и принятая ныне форма подачи материала масс-медийными источниками, и феномен «холиваров» в комментариях к такому материалу, и особенности поведения юзеров в сообществах.
-------

О множестве ключей для одного замка Collapse )
1998

Лавочники и мечтатели

Блехер сегодня прислал две ссылки. Я прочитал, и вот какая художественно-противоречивая картина передо мной предстала. Как будто нарочно кем-то выстроенный идеологический контрапункт.

1. domestic_lynx описывает впечатления от общения с запорожскими родственниками.
ЛАВОЧНИКИ
... Они терпеть не могут политику. Любую. Всех политиков считают жуликами и проходимцами, паразитирующими на народном теле. Цель всех этих начальников и политиков – отнять, помешать, разрушить. Что разрушить? Ясное дело – то скромное благосостояние, которое нажито годами трудом и лишений. Не верят – никому. За кем правда, хотя бы относительная? А ни за кем. Все они … – см.выше.

Где правда, где неправда, чего домогается клятый Путин, а чего - не менее клятые американцы, к чему это может привести – всё это радикально неинтересно. Ну, вроде как мне - разница между новой и старой моделью смартфона или последние известия из мира шоу-бизнеса. Политика - это всё их, проходимское, дело, не наше.
Чего хочется? Очень простого. Чтобы всё это поскорее кончилось, и водворился какой-нибудь порядок. Любой. Правый, левый, национальный, интернациональный, да хоть оккупационный. Лишь бы он был. Чтобы у людей снова появились какие-то деньги и они смогли снова почаще ходить в парикмахерскую. А если ещё будут делать крио-массаж и шоколадные обёртывания – то тогда и вовсе всё будет в шоколаде. Лучшего и желать нельзя. А все эти бандеры - не-бандеры – от лукавого. Не интересно всё это, не важно, не существенно. Единственно существенное для лавочника – это его Лавка. Её он будет отстаивать, как может. И поддержит всякого, кто, по его разумению, эту лавку защитит.

Может ли он быть втянутым в политическую бучу? Может, но только в качестве защитника своей лавки. Тех, кто жжёт покрышки и громит присутственные места – их наш лавочник презирает и боится. Разбираться в политических, а паче того – идеологических хитросплетениях он не будет никогда. Это радикально не его тема. Его идеология и философия – это порядок. Ordnung. Всякий, кому удастся внушить ему, что он – за порядок и стабильность, имеет значительный шанс на успех у лавочника. Если для порядка потребен национализм – он станет националистом, если коммунизм – станет коммунистом, если, конечно, твёрдо пообещают лавку не отбирать. Мало того. Если правильно приняться за дело, можно внушить, что оккупанты – не враги вовсе, а самые преданные друзья, т.к. пришли оградить Лавку от всех бед и покушений. Конечно, потом всё проявится и обнаружится, но ведь это ж – потом…

Вот так, общаясь с нашими запорожскими родственниками, я неожиданно для себя поняла, кто такие лавочники, которые некогда привели к власти Фюрера.
----------

2. Алексей Заводюк alexzavodyuk формулирует пункты о справедливости.

Здесь будет Справедливость или пепел пожарища

Внимательно прочитав комментарии по поводу произошедшего в Мукачево, я сделал для себя следующие выводы:

Пока не будут покараны уроды, уничтожавшие страну, народ не успокоится. Революция не закончится пока вся мерзость, которая грабила эту страну, как минимум не будет изгнана вон. Это менты, судьи, прокуроры, таможенники, рыги, контрабандисты и прочая. Если этого не сделает власть, народ позовет робингудов и начнет жечь их самостоятельно. Меня удивляет тупость нашей элиты, которая не видит, как у них под ногами начинает гореть земля.

Самые одиозные из тех, кто грабил страну должны сесть и обязательно с конфискацией награбленного. Иначе никакой справедливости не будет

Вся кремлевская шушера должна быть вышвырнута вон и лишена гражданства, потому что именно на ней держался этот преступный режим и именно они принесли сюда войну

Народ долго и терпеливо ждал пока власть по-хорошему начнет выполнять простые и абсолютно справедливые требования людей. Но они не спешат этого делать, за полтора года не сделано практически ничего. А значит такая власть народу не нужна. Они забыли, что они временщики, которым позволили занять кресла после Майдана только потому, что больше было некому.

Народ уже понял, что никаких пенсий, зарплат, Европы здесь не будет пока не будет уничтожена коррупция, пока не будут покараны воры, пока не будет установлена Справедливость

Сильно похоже, что власть не может и не хочет выполнить требования народа, а значит должна уйти. Продажные менты, которыми она собирается прикрываться от разгневанного народа, защищать ее не будут, депутаты типа Лайна и титушки тоже. Ее никто не будет защищать.

Победит тот, кто сможет выполнить главное требование народа: - Убрать от власти ворье и строго наказать всех, кто грабил страну. Наказать это значит отобрать награбленное, а не одеть браслет на холеную ногу.

Требование о Справедливости является сверхпринципиальным и заболтать его не получится.

Изгнание уродов из власти должно продолжиться установлением в стране Права и Закона, а не кланово-мафиозного беспредела, который держится на прикормленных ментах, судьях и прокурорских.

Нынешняя элита, имея коалицию в парламенте, силовиков, суды, прокуратуру, поддержку Запада, не выполняя требования народа просто вынуждает людей на новое восстание. И вопрос времени, когда оно случится.

В этой ситуации тема самого Правого Сектора и того, что случилось в Мукачево уже второстепенная.

Главное не ПС и не Мукачево, главное то, что народ больше не желает терпеть это позорище и этот бардак.

Украине нужна новая элита, которая способна поставить на место олигархат, криминал, продажных судей и ментов! Которая сможет дать людям Справедливость. Потому что только в условиях пусть и относительной, но Справедливости люди могут нормально созидать, делая богаче себя и страну, а не воров и жуликов.
------------
В этом тексте мне слышен голос майданной мечты о справедливости_здесь_и_сразу, так легко увлекшей многих, в т.ч. и куда менее наивных. Этот мечтатель родился в Луганске в 1976 году, то есть уже давно вышел из юношеского возраста. Его ЖЖ откровенно озаглавлен "Карфаген Русского Мира Должен Быть Разрушен", и мечты о справедливости предстают в нём в обнажённой откровенности (думаю, Анатолий Стреляный примерно к таким людям обращался со своими агротехническими соображениями о дерусификации). Почитайте Заводюка, очень отчётливо товарищ пишет.