Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

1998

Профессионалы

Глядим на главную страницу сайта Эха. Заголовок "На территории Сретенского монастыря в Москве был обнаружен бордель" встречается три раза, он вынесен в топ ("Новость дня", от 13:26), и в "Рекомендованное" (первым номером), стоит в блогах. Правда, под этим самым нижним из трёх заголовоков, под фотографией, написано: Отель с почасовой оплатой находился в соседнем здании, сообщил источник в монастыре.... Если не смотреть внутрь сюжета, то вопрос о соответствии заголовка и подзаголовка не особо возникает. Да и внутри, впрочем, тоже изложено уклончиво.

И наверняка ведь в топах новость стоит просто по технической ошибке. Не может же быть, чтоюы эти честные люди специально такое сделали

"Новости - наша профессия" ((с) УЖК)


Интересно, пойдёт ли в ход второй эщелон?

Мол, да, ложечки нашлись сообщение оказалась неточным, нас подвели инфлорматоры.
Но сами подумайте, какую же надо иметь репутацию, чтобы все так легко поверили...
1998

Что самое трудное при покупке стиральной машины?

Во-первых, выбрать, что именно покупать.
Мне это удалось довольно быстро, хотя, как это уже повелось в последнее время с бытовой техникой, выбрал я не то, что изначально собирался. Но вариант хороший.

Сегодня купил, сегодня же привезли, внесли в квартиру, я ее дотащил до места и подключил. Уже провел первую стирку, процессом и результатом доволен.

А самым трудным оказалось вытащить на помойку старую машину (которая верно отработала 14 лет, выдержала 3 маленьких детей,  и недавно наконец отказала сразу в нескольких местах, дав понять, что пора с ней все-таки расставаться).

Хорошо, у меня дома есть маленькие тележки для передвижения мебели (четыре штуки, под ножки), и еще большая крепкая тележка, на которую удалось эту машину взгромоздить и вывезти из квартиры. Дальше лифт - это просто. На первом этаже очень кстати пришелся подъемник для инвалидных колясок,  позволил преодолеть последний пролет. Дальше - крыльцо, но там есть пандус, ну а потом ровный асфальт до самых мусорных баков.

Во всех прошлых домах, где мы жили, не было ни подъемника, ни пандуса, так что несколько десятков ступенек мне пришлось бы тащить эту радость на руках.

Спасибо тебе, машина, что не сломалась четыре года назад.  И спасибо архитекторам за заботу о тех, кто передвигается на колесах.
1998

ЖЖ-рейтиги, налоги и гандикапы

в разговора с krf всплыла тема, про которую я в очеренлной раз вчера вспоминал (в яхт-клубе).

Похоже, любой значимый формально определяемый показатель искажает поведение, начинаются подлаживания для подгона показателя в нужную сторону. Все тут знают про пенисомерки в ЖЖ, к чему это способно привести нестойких , каждый может убедиться на примере второго номера в ЖЖ рейтинге Артемия Лебедева.

Более значимые примеры - нормативная отчетность, исчисление налогов, финансовые рейтинги. Исходно формула приедназначена для оценки некой "объективной" характеристики, обычно поощряя что-то положительное и штрафуя отрицательное (в определенном аспекте). И поскольку результат расчета по формуле значим для субъекта, этот субъект начинает хитрить, чтобы не сильно меняя дело по существу, добиться изменения формального показателя в более выгодную для себя сторону. Распространение хитростей, в свою очередь, порождает усложнение формул для отсечения таких хитростей. В ответ появляются более изощренные хитрости, в ответ - более изощренные формулы и таким путем идет коэволюция, часто загоняющая ситуацию в зону более устойчивого равновесия, саму по себе довольно абсурдную с точки зрения исходных целей введения оценки.

В этом аспекте, видимо, наиболее известны именно ситуации с налогами. А я только вчера вспоминал коэволюцию правил обмера спортивных яхт и формы этих яхт. Это неплохо описано в статье Эволюция правил обмера и архитектуры морских гоночных яхт

Collapse )
1998

В чужой ли монастырь?

Парижский суд приговорил к штрафу организацию «Актаб», выступающую за права сексуальных меньшинств. Два года назад активисты организации инсценировали бракосочетание двух лесбиянок в соборе Парижской Божьей Матери. Защитники прав гомосексуалистов сначала провели митинг у здания мэрии французской столицы, а затем направились к собору. Там, сразу после воскресной мессы, они и провели церемонию. На суде свидетели рассказывали, что настоятель Собора попытался воспротивиться этому, однако его оттолкнули, и совершили обряд прямо у алтаря, где проходит обычно венчание. Суд постановил, что в данном случае действия активистов организации «Актаб» прямо нарушает европейскую конвенцию по правам человека, а именно ее пункт, в котором говорится о праве на уважение религиозных свобод. В то же время суд заявил, что целью активистов было не опорочить Католическую церковь, а привлечь внимание к своим проблемам. В результате нарушители признаны виновными и приговорены к выплате символического штрафа Церкви - одного евро. А за судебные издержки им придется выложить еще 2 тысячи евро».
Collapse )
1998

Алмазы у МЩ

А я бросал, не вняв мольбе,
Таланта крупные алмазы
Под ноги млеющей толпе.
-------------
Эй-эй-эй, полные трюмы, кучи богатств -
полные бочки заморских вин, парча, хрусталь, алмазы!
-------------
Ворожишь ли, в алмаз претворяя графит...
Collapse )
1998

К вопросу о человеческой деятельности

Вот вчера услышал от toshikТошика что с австрийской точки зрения все, что человек делает, он делает в конечном счете для избавления от напряжения.
(Не знаю, точно ли я запомнил слова Антона, и не знаю, согласятся ли другие австрийцы с этим тезисом Мизеса. Тем более не готов (пока не готов) судить, насколько именно такое понимание конечных причин человеческой деятельности существенно для праксеологической теории.)

Однако мне сразу же вспомнилась притча о строителях Шартского собора, которую я слышал на лекциях по философии от М.А.Розова:
На строительстве собора в средневековом городе Шартре спросили трех человек, каждый из которых катил тачку с камнями, что они делают. Первый пробормотал: «Тачку качу». Второй сказал: «Зарабатываю хлеб семье». А третий ответил с гордостью: «Я строю Шартрский собор!»

Дальше я вроде как хотел обличать австрийцев за то, что они не видят разницы между этими тремя случами. Но вовремя остановился, поскольку это было бы вопиющей неправдой.
Австрийцы различают эти случаи, их интересует, что и как делают люди для достижения таких вот различных целей. Например, тот, который зарабатывает на хлеб, вполне мог бы перейти на рытье котлована, если там будут больше платить. На тот же котлован пойдет умелец катания тачек. А тот, который строит собор, скорее всего на котлован пойдет в последнюю очередь.

Мои же претензии к апологетам праксеологии в другом. Насколько я понимаю, праксеология сознательно и принципиально отказывается от анализа природы, смысла и причин изменения ценностей (и культурных феноменов вообще). Поэтому мне кажутся как минимум странным претензии считать праксеологию полным и универсальным учением о человеке и обществе.