Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

1998

В БСЭ 1941 г. тоже есть статья "Россия"

стр. 441 бумажного издания, стр 240 в pdf (текст в pdf нераспознанный.)

Любопытно сравнить.

Текст начинается так:
"РОССИЯ, русское национальное государство, по условиям своего развития скоро превратившееся в многонациональное. Как государство, господствующими классами в котором являлись феодалы, а затем феодалы и капиталисты, Р. просуществовала до Великой Октябрьской социалистич. революции 1917, победа к-рой превратила бывшую царскую, феодально-капиталистич. Р. в Советское социалистическое государство рабочих и крестьян. (см. Октябрьская Великая социалистическая революция)."

Collapse )
1998

вкус моря в одной капле

Попалась картинка, статья "Россия" из Малой советской энциклопедии, 1929.



то же самое текстом (отсюда):

РОССИЯ, б. название страны, на территории к-рой образовался Союз Советских Социалистических Республик. Наименование Р. возникло несколько ранее официального объявления в 18 в. Московского государства (см.) Всероссийской империей, но утвердилось и получило широкое применение вместе с развитием последней, отразив укрепление самодержавного крепостнического гос-ва, спаявшего воедино на основе торгового капитала разрозненные ранее части страны. Название Р. было широко употребительно как в бытовых, так и в официальных отношениях и часто заменяло наименование Всероссийской империи. Как бытовое понятие слово Р. отразилось в названии Российская Советская Социалистическая Республика. В исторических работах часто употребляется термин Р. для обозначения совокупности разрозненных и враждовавших между собою феодальных княжеств, областей и т. д., существовавших на территории будущей Р. с 8—9 вв. Все эти социально-политические образования дворянско-буржуазная историография искусственно соединила в единое национально-государственное целое и вытягивала в одну эволюционную линию; такая схема обслуживала классовые цели дворянства и буржуазии, стремившихся доказать «вечность» и «незыблемость» основ самодержавной Р. Употребленные в таком смысле выражения «история Р.», «русская история» кроме того прикрывают и оправдывают колониальную политику угнетения и насилия российского самодержавия над нерусскими народностями; поэтому самое название «русская история» насыщено великодержавным шовинизмом и не может быть принято марксистской историографией. «Термин русская история есть контрреволюционный термин, одного издания с трехцветным флагом» (M. Н. Покровский). Первая Всесоюзная конференция историков-марксистов (28/ХІІ 1928—4/1 1929) окончательно отвергла название «русская история» и ввела в широкий оборот термин «история народов СССР» (см. СССР, История народов). М. Нечкина.


Надо не забывать советскую классику. Тот самый непередаваемый вкус, аромат эпохи, который я вспомнил в связи с учебником Шестакова.

Автор статьи - Милица Нечкина, редактор раздела «Русская история» издания «Малая Советская Энциклопедия».

Эту фамилию я слышал не раз, но особо не интересовался биографией. А тут решил поинтересоваться.

Биография знатная, и в ней тоже просто букет специфических ароматов.

Далее будет компиляция из нескольких попавшихся в сети текстов про Милицу Нечкину. Заранее признаю, что сам я очень поверхностно знаком с историей советской исторической науки, а авторы текстов могут быть пристрастными. Так что за верность портрета поручиться не могу. Если что не так, поправляйте и дополняйте.

Collapse )
1998

к вопросу о телесных наказаниях в школе и жестокости деспотического режима

Слушаю тут беседу, в которой Алексей Любжин (philtrius) рассказывает про историю системы образования в Российской империи.

Очень стоит послушать целиком.

Но тут я хотел поделиться фрагментом, где речь про телесные наказания в школе (это не главная тема разговора, но в комментах к позапрошлой записи как раз обсуждают тему телесных наказаний, так что вышла перекличка).

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )
1998

Учебник истории 3-4-го классов, 1937 год

Попались фрагменты из учебника критической расовой теории.

Краткий курс истории СССР : учебник для 3-го и 4-го классов / под редакцией проф. А. В. Шестакова. - Москва : Государственное учебно-педагогическое издательство, 1937



Этот незабываемый стиль боевитой большевистской пропаганды (боевитость, наступательность считались важными качествами, этому уделялось большое внимание).

Когда я учился в школе (семидесятые-начало восьмидесятых), по содержанию в учебниках было примерно то же, и с таким же примерно вкусом, но уже не так густо, не так ядовито.

В возрасте одиннадцати лет в старом прадедовском доме в Пушкино я обнаружил большие связки старых газет и журналов сороковых-пятидесятых годов. Стал копаться, читать и впервые ощутил эту отраву в боевой концентрации. Впечатление было непередаваемым. Примерно такое же оказывали и предисловия к изданиям русской классики, выпущенной в те годы.

Никакой пересказ своими словами не передаст, как пахнет эта боевая смесь.

Collapse )
1998

Непонятные триггерные темы

Есть несколько тем, которые достаточно просто упомянуть, чтобы пошла массовая нервная реакция, с озлоблением, ярлыками, логикой ответа на ответ на ответ ("ну а чего они лезут? а мы просто защищаемся... "), проецированием обид и страхов и т.п.

Темы совершенно разные: "Сталин", "еврейский вопрос", "РПЦ", "гомосексуалисты". Триггерный эффект вызывает также упоминание фамилии Солженицына.

Для этих тем причина понятна: они затрагивает очевидные болевые зоны.

Но есть ещё две темы, в которых причина триггерного эффекта мне непонятна. Это "Николай II" и "старая орфография".

Тут нет недавней травмы, и того, кто которую символизирует её причину. Тут нет практической угрозы, например, когда придут, отберут твоих детей и будут их учить чему-то для тебя неприемлемому.

Но почему же тогда такая реакция?

Мне это совершенно непонятно. Но можно, наблюдая реакции, попытаться реконструировать то для меня невидимое, что каким-то образом видят другие и на что они реагируют таким образом.

И создаётся впечатление, что для многих за обеими этими темами стоит одно и то же. Для них это какая-то крайне неприятная, угрожающая, тёмная сила, которая наползает, и её приближение люди воспринимают как посягательство на свою свободу и свою идентичность.

Может быть, и тема "РПЦ" для них связана с тем же.
1998

день памяти святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы

Вчера была годовщина убийства царской семьи, сегодня годовщина расправы в Алапаевске, где были убиты шесть членов дома Романовых и двое близких к ним людей.

Одной из жертв была великая княгиня Елизавета Фёдоровна Романова.

Я слышал это имя, но почти ничего не знал о ней. Только недавно прочитал о её жизни и смерти, и был глубоко потрясён. Жалею, что не узнал всего этого раньше.

Ниже небольшая компиляция из материалов, доступных в сети.

Collapse )
1998

103 года назад

в ночь на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге большевики убили Николая II и его семью (Александру Фёдоровну, Ольгу, Татьяну, Марию, Анастасию, Алексея). Вместе с ними были убиты врач, повар и двое слуг.

В следующую ночь в Алапаевске были убиты шесть членов дома Романовых (в т.ч. великая княгиня Елизавета Фёдоровна, сестра Александры Фёдоровны) и двое близких к ним людей.

Царская семья, а также великая княгиня Елизавета Фёдоровна были канонизированы Русской православной церковью. Они были причислены РПЦ к лику святых новомучеников и исповедников Российских, явленных и неявленных.

Collapse )
1998

Статья Путина «Об историческом единстве русских и украинцев»

http://www.kremlin.ru/events/president/news/66181

Если в двух словах, то этот текст - коренной поворот в официальном дискурсе верховной власти не только по украинскому вопросу, но в первую очередь по русскому вопросу.

Некоторые фрагменты.
Collapse )

В общем-то, можно цитировать всё подряд.

Повторю, статья прорывная для верховной российской власти:
- и по подходу к дореволюционной истории русского народа;
- и по оценке большевистских методов выкраивания "национальных республик" из тела России;
- и по откровенности описания новейшей истории Украины и характеристики сути украинского проекта как анти-России.

Конечно, эти констатации - совсем не новое слово в общественной мысли.

Но об этом открыто говорили в основном авторы имперского направления или открытые русские националисты. Тогда как "официальная" наука и верховные власти соблюдали политес, уклонялись от определённости и по сути принимали за основу либерально-большевистский нарратив про Российскую империю как тюрьму народов, про три отдельных славянских народа, про суверенные республики, объединившиеся в СССР, про российскую гражданскую нацию в границах РСФСР и т.п.

И вот сегодня Путин эти фиговые листочки выбросил и провозгласил позицию, которую раньше открыто высказывали лишь откровенные имперцы или откровенные националисты.

Теперь главное - чтобы это всё не осталось только словами одной специально написанной статьи. Чтобы это стало твёрдой позицией верховной власти и, главное, основой для действий государственной власти.

P.S. Очень толковый комментарий Михаила Ремизова на Вестях.фм (аудиоверсия, есть и на youtube).