Category: техника

Category was added automatically. Read all entries about "техника".

1998

Цифровое слабоумие и информационная псевдодебильность

Очень важный текст про глобальную болезнь нашего времени

Настоятельно рекомендую прочитать и обязательно донести до детей.

Цифровое слабоумие (digital dementia) - расстройство, при котором человек проявляет признаки слабоумия вследствие чрезмерного потребления информации.

Информационная псевдодебильность - расстройство, при котором человек проявляет признаки клинической дебильности, но без органических поражений мозга (которые являются причиной этой самой дебильности).
...

Что касается детей, то, как мы уже говорили ранее, их сознание и качество мышления формирует среда и в первую очередь, ранний жизненный опыт, который для нормативного развития нуждается в богатой перцепции. Именно ее он и лишается, проводя большую часть времени перед экраном смартфона или планшета. Как говорил мой знакомый психотерапевт, - «если у вас дома есть ребенок и телевизор, то что-то из этого нужно отнести на помойку». По отношению к смартфону, эта фраза еще актуальнее. Многие родители, для того чтобы их дети не шумели, не доставали вопросами и не носились по квартире, дают им гаджет, и те моментально успокаиваются. С таким же успехом, их можно поить водкой – эффект будет тот же, только так выйдет дешевле. Ребенку лучше вообще не давать смартфон, а время, проведенное им перед экраном (телевизора, компьютера, планшета, смартфона, не важно) строго ограничивать.

Я не знаю, насколько там всё аккуратно изложено с профессиональной точки зрения. Но по сути сказаны очень верные вещи, и очень доходчиво.
1998

Революция как разрушение устойчивости

В продолжение темы очистительной революции, т.е. размышления о том, как волна народного гнева сместит диктатора и принесёт свободу

Есть устойчивая система. Эта устойчивость обеспечивает какой-то группе возможность присосаться к кормушке и паразитировать. Оппозиция задавлена, суды под контролем, выборы фальсифицированы, пресса рептильна и т.д. Поэтому изменить законным путём ничего нельзя.

Чтобы отбросить паразитов от кормушки, нужно отключить или разрушить механизмы поддержания устойчивости (система правопорядка, парламент, суды и т.п.). Тогда от сильного удара система дестабилизируется, паразит вылетает, что и является исходной целью.

Но что с системой происходит дальше? Если механизмы устойчивости не разрушены, а лишь временно отключены, их можно включить обратно. Но это означает, что отключал их кто-то, имеющий доступ к выключателю. Значит, это не внешняя для власти сила, а внутрисистемная, причём с мощным контролем (окружение диктатора, или спецслужбы, армия, или какая-то их комбинация). Получаем верхушечный переворот.

Если же механизмы устойчивости не отключены, а разрушены, система не может стабилизироваться в старом состоянии с минимальной заменой. Скорее всего начнутся процессы разрушения (в лучшем случае или быстрой перестройки) системы. При этом будет высвобождаться большое количество энергии (жертвы, разрушения). В конечном счёте система может найти новое устойчивое состояние, но ценой потерей части имевшейся ранее организованности и энергии.

Третий вариант - когда воздействие на систему оказывается не изнутри, а извне, со стороны внешней системы. Тогда устойчивость может быть обеспечена внешним воздействием и контролем - например, прямая оккупация, или финансово-экономический контроль и т.п.

Вариант быстрого перехода в новое состояние, одновременно и устойчивое и более "выгодное" (с т.зр целевой функции), в двух последних случаях не просматривается. А вот для верхушечного переворота это в принципе возможно (например, устранение безумного монарха типа Петра III или Павла I, смещение Хрущёва и т.п.).

Можно, конечно, надеяться, что от нанесённого сильного удара не только паразит вылетит из верховного кресла, но и вся система переконфигурируется так, как мечтается людям доброй воли. Но гораздо вероятнее, что прилетят марсиане и наведут порядок.

-------
Ранее на тему

Наивный вопрос о рациональном объяснении протестных акций

банальные соображения, навеянные очередным триумфом народного протеста
1998

Принципы добра, оглашённые на Вильнюсском "Форуме свободной России"

Не собирался, но не могу не.

Божена Рынска делает программное заявление на тему добра и зла.

Слушайте и не говорите, что не слышали.

Если нет времени слушать - то вот краткая формулировка от Артемия Троицкого, который резюмировал эту моральную доктрину:
"Увидите ватника - сразу ему в табло выписывайте. Если он будет со смартфоном - отобрать смартфон и об землю, чтобы не воскрес."
1998

Светлана Бурлак рассказывает про механизмы языковых изменений

Давно собирался дать ссылку на эту лекцию: http://polit.ru/article/2013/06/30/burlak/

Мне много раз приходилось слышать выражение "падение редуцированных", и я примерно представлял, про что это, но только из этой лекции узнал, как и почему это происходит. Очень любопытно было узнать, как глаголы соревнуются за право быть модальными. Почему в английском для будущего времени используется "will", какова связь между английским "can" и немецким "kennen" и т.п. Ну а о том, как изменения произношения могут повлиять на грамматику, я вообще не задумывался.
1998

К вопросу о попытках описания процесса изнутри процесса

Продолжая обдумывать вчерашние отклики, вспомнил, что раньше уже писал кое-что на тему, обозначенную в заголовке.

1. Как возможна идейная неангажированность

2. Историки о современных им событиях

Разумеется, это не для отвода критики, а для понимания специфики ситуации.

Posted via LiveJournal app for iPhone.

1998

Что самое трудное при покупке стиральной машины?

Во-первых, выбрать, что именно покупать.
Мне это удалось довольно быстро, хотя, как это уже повелось в последнее время с бытовой техникой, выбрал я не то, что изначально собирался. Но вариант хороший.

Сегодня купил, сегодня же привезли, внесли в квартиру, я ее дотащил до места и подключил. Уже провел первую стирку, процессом и результатом доволен.

А самым трудным оказалось вытащить на помойку старую машину (которая верно отработала 14 лет, выдержала 3 маленьких детей,  и недавно наконец отказала сразу в нескольких местах, дав понять, что пора с ней все-таки расставаться).

Хорошо, у меня дома есть маленькие тележки для передвижения мебели (четыре штуки, под ножки), и еще большая крепкая тележка, на которую удалось эту машину взгромоздить и вывезти из квартиры. Дальше лифт - это просто. На первом этаже очень кстати пришелся подъемник для инвалидных колясок,  позволил преодолеть последний пролет. Дальше - крыльцо, но там есть пандус, ну а потом ровный асфальт до самых мусорных баков.

Во всех прошлых домах, где мы жили, не было ни подъемника, ни пандуса, так что несколько десятков ступенек мне пришлось бы тащить эту радость на руках.

Спасибо тебе, машина, что не сломалась четыре года назад.  И спасибо архитекторам за заботу о тех, кто передвигается на колесах.
1998

Несколько аргументов против запретов на курение

Томас Ламберт утверждает, что запреты на курение в общественных местах не только нарушают основные права граждан, но и являются менее эффективным механизмом удовлетворения предпочтений большинства людей, чем решение проблемы курения в общественных местах путем рыночных механизмов. Материал предоставлен русским проектом Института Катона.
http://www.polit.ru/research/2007/05/22/lambert.html

Любопытно сопоставить с недавним обсуждением этой темы и таких аргументов http://akteon.livejournal.com/40736.html
1998

К предыдущему

Сказанное совершенно не значит, что я против рынка, против торговли, против свободного взаимодействия и т.д. и т.п.
Не надо путать пространство экономики и пространство культуры..

Недавно папа купил себе велосипед на рынке в Абрамцево. Там сейчас низкие цены (конец сезона), и он предложил купить заодно и для Мишки - на следующий год ему пора уже пересаживаться на двухколесный.

Collapse )
1998

М.А.Розов - о принципе дополнительности в гуманитарных науках

из статьи "История науки и проблема ее рациональной реконструкции"
... Как соотносится описание содержания с описанием механизма его трансляции, есть ли здесь нечто похожее на квантовомеханическую дополнительность таких характеристик, как скорость и координаты? Анализ механизмов словоупотребления показывает, что слово само по себе не имеет определенного содержания. Иными словами, описание механизма исключает четкую фиксацию содержания. С другой стороны, как уже показано, описывая содержание, или, точнее, создавая его, мы получаем нечто такое, что не соответствует реальному механизму словоупотребления, т.е., определив содержание, не можем ничего сказать о механизме. Collapse )
1998

Целеполагание и культура

Было бы неправильно понимать веберовскую классификацию типов социального действия в том смысле, что целе-рациональное поведение полностью рационально, а с культурой связано в основном деййствие традиционное и аффективное.

Все гораздо сложнее.

Возьмем единичное целеориентированное действие.
В нем можно выделить следующие части:
1. Целеполагание
2. Получение информации (об условиях возможного действия, о средствах, о вариантах развития ситуации)
3. Анализ и оценка вариантов, выбор средств и методов
4. Совершение действия
5. Получение информации о результатах действия
6. Анализ и оценка результатов действия

В каждом из вышеперечисленных пунктов могут быть задействованы "культурно обусловленные механизмы". Чаще всего мы их не видим и не осознаем, так же как мы не чувствуем воздуха и не осознаем, что общаемся при помощи языка. Но ведь стоит нам лишиться воздуха или потерять возможность общаться на понятном языке, как мы сразу заметим, что было нечто, что обеспечивало нам возможность жить и действовать.

Обнаруживать и описывать воздух культуры и язык культуры - дело не слишком простое. Поэтому я всего лишь намечу направление мысли

Итак, по пунктам

1. Целеполагание
1.1. Цель единичного акта может быть "изолированной", но чаще она обусловлена целью более высоокого порядка, или какой-либо ценностью,
1.2. Целеполагание обычно связана с ранее совершенным выбором и его результатами.

2. Получение информации
2.1.Чтобы получить информацию, задействуются средства коммуникации (в широком смысле, т.е. не только технические), знаковые системы, культурные коды и т.д. и т.п.
2.2. Кроме того, ищется и обрабатывается не вся возможная и потенциально доступная информация, а в первую очередь значимая для данного акта (вопрос цены информации и австрийский анализ этой темы - следующий шаг)

3. Анализ и оценка вариантов, выбор средств и методов.
3.1. При анализе и оценке вариантов задействуются культурные ограничения
В рассмотрение попадают не все мыслимые возможные варианты, а "допустимые" (потенциально допустимые). То же касается средств и методов.
3.2. В процессе оценки и выбора альтернатив принципиально важны как индивидуальные ценности, так культурно обусловленные факторы: категориальные средства описания альтернатив, формальные методики оценки.

4. Совершение действия
Обычно происходит через взаимодействие с другими индивидами, с использованием средств коммуникации и т.п. (см. п. 2.1)

5. Получение информации о результатах действия
См. п. 2.1. и 2.2.

6. Анализ и оценка результатов действия
См п. 3.2.

В зависимости от конкретного вида действия соотношение рационализируемых и культурно обусловленных факторов может быть различным. Но даже в таком насквозь целерациональном деле, как совершение биржевых операций, можно увидеть и проследить роль культурных факторов и увидеть, что сфера рационального там очень небольшая (но при этом критичнао важная именно там, где это рацио как раз требуется).